Tetovaže Li žena u Kini

0
Rate this post

Li je jedna od 55 priznatih etničkih manjina u Kini. Zajedno s Miaom, ukupno 1,3 milijuna ljudi naseljava planinska područja južnog središnjeg dijela otoka Hainan, nakon što su ih tamo odveli imigranti Han, koji su ih u 15. stoljeću maknuli iz njihovih sela, tradicionalno smještenih na obali otoka. Vjeruje se da su otišli u Hainan, u južnoj Kini, prije više od 2000 do 3000 godina. Kinezi su ga smatrali udaljenim i ponekad tajnovitijim mjestom od Mongolije ili Tibeta, a tada je dobio nadimak “Zmajev rep”, divlje mjesto na kraju kineskog svijeta.

Uspostavom komunističke vlasti u zemlji 1949

godine, ideološkog ateista, pokrenuta je politika iskorjenjivanja praznovjerja i promjene preovlađujućih običaja i društvenih tradicija, kako bi cijeli teritorij postao što ujednačeniji. Animistička uvjerenja Li ljudi brzo su se srušila zajedno s njihovom ekonomijom temeljenom na riži.

Međutim, zemlja je uvijek bila odgovorna za održavanje Lija na okupu, provođenje božanskog, mitskog i rituala u složenom sustavu vjerovanja. Karakter njihovih životnih iskustava, fizički i psihički, nastavio je odolijevati inherentnom kolektivitetu, o čemu svjedoči okolina koja ih je okruživala. Na taj način su se održale mnoge njihove prakse vezane uz vjerovanja, zbog njihovog snažnog metafizičkog karaktera, od kojih je jedna bila tetovirana, viđena kao element u vođenju pojedinaca nakon smrti.

Kao animista, Lija su duhovno vodili šamani koji su svojom sposobnošću komuniciranja s duhovima, bogovima i precima djelovali kao posrednici između fizičkog i nadnaravnog.

Li kultura i njezina kozmologija inkorporirana je u pojedince kroz glazbene tradicije, ali je također bila upisana na kožu, kroz tetovaže. Svih pet skupina koje pripadaju Li etničkoj pripadnosti bile su tetovirane, a vježba se odvijala uglavnom među ženama. Muškarci su se tetovirali sa samo tri linije oko zapešća u medicinske svrhe. Među ženama, dizajn se razlikovao ne samo od jednog plemena do drugog, već i između obitelji.

U plemenu Basadung djevojčica se počinje tetovirati kada ima 13 ili 14 godina. Jedna starija žena, koja nije nužno u rodu, tetovirala ju je prvo na zatiljku, a zatim na licu i vratu četiri ili pet dana. Sljedeće tri godine bit će tetovirane i njegove ruke i noge. Ako netko u obitelji umre tijekom ovih godina, proces se zaustavlja.

Označavanje crteža na koži vrši se kineskom tintom (također poznatom kao tinta); koristi se biljni toranj za prodiranje u kožu, a zatim se mješavina čađe i vode (primarniji oblik same tinte) utrlja u rane.

Pleme Meifu u osnovi je slijedilo istu praksu kao i Basadung

Drugi sojevi također koriste iste tehnike, ali su stvorili drugačiji dizajn, počevši od brade i protežu se oko vrata u dva para linija. Crte se nastavljaju niz trup, preko prsa i dolje do kruga napravljenog na pupku.

Znače li tetovaže da se sada može odabrati žena za udaju, a ritual tetoviranja bio je popraćen razrađenom ceremonijom, u središtu sela, kako bi se proslavio djevojčin pubertet. Žene su 1930-ih izjavile za članak objavljen u časopisu National Geographic i rekle da tetovaže ne samo da ih čine ljepšima, već im omogućavaju da prepoznaju svoje pretke nakon smrti.

Trenutačno praksa nestaje, a tetovaže se nalaze samo na starijim ženama. Otok Hainan prestao je biti tajanstveni “Zmajev rep” da bi postao turističko odredište. Planinska regija u kojoj žive Li i Miao prima tisuće posjetitelja tijekom cijele godine, a turizam je sada iznimno važan za gospodarstvo mjesta, zajedno s njegovim tisućljetnim tkanjem.

Blog

Komentiraj

Unesite svoj komentar!
Ovdje unesite svoje ime